История создания стиля Таньтуй уходит вглубь веков. Каждая из дошедших до наших дней легенд, по-видимому, лишь чуть приоткрывает тайну,
но не дает полного ответа на вопрос: кто, где и когда создал его.
Как гласит первая из легенд, этот стиль был создан в буддийском монастыре Лун-Тань-су
("Драконова Пучина") в северо-восточном Китае, провинция Шаньдун. Отсюда другое название стиля - "Пучинная нога". Один из монахов Хсун-Кун долго путешествовал по всему
Китаю с целью выработать и создать систему боя из простых и эффективных приемов. Заимствовав наряду с другой техникой приемы борьбы у монахов северного
Шаолиньского монастыря, он создал 12 комплексов (таолу), которые и легли в основу Таньтуй.
Другая легенда повествует о "великом
и бессмертном рабе Кунь-Луне", который был ребенком привезен в Китай из Центральной Азии и совершил множество подвигов. Обладая удивительной
мощью и силой, он помог своему молодому господину соединиться с чудесной девушкой, для чего преодолел 10 высоких стен и перенес влюбленных
"с легкостью пушинки и быстротой орла". В рассказе, приписываемом Фэн-Ен-Чи, под названием "Мо Кунь-Лун-Чунь" ("Черный боец") говорится,
что знаменитый герой и боец Кунь-Лун, основатель нового стиля, уже при рождении, обладая железными мускулами, имел густые брови и темный цвет кожи и был мусульманином
по происхождению. Видимо отсюда, одна из разновидностей стиля Таньтуй названа мусульманским кулаком. Он широко распространен среди китайских
мусульман - дунган и содержит 10 комплексов (таолу), для которых характерны высокие удары ногами.
Следует отметить, что одна из техник стиля Таньтуй, известная
в России как "12 - связочная школа Западного дракона"
(ее популяризатором в 80-х годах был московский мастер
Валерий Кимович Гусев), является исключительно содержательной
и интересной в прикладном аспекте. Именно поэтому она
входит наряду с 10 - связочной (мусульманской) в обязательную
программу Межрегиональной Федерации традиционного ушу
и саньда.
Существуют и другие версии относительно происхождения Таньтуй. В Китае придерживаются,
в основном, первой легенды.
Разные стили Таньтуй имеют много общего и в характере движений, и в терминологии, что указывает на одну общую для них основу. В
некоторых школах традиционного ушу (и, в частности,в системе Ма Фэнту - Тунбэй) комплексы Таньтуй вводятся как подготовительные (базовые) на первых этапах
обучения и представляют собой модификации техники Таньтуй в соответствии с особенностями этих школ.
Следует отметить, что в 2О-30 годы
нашего века с созданием Ассоциации физической культуры в Китае стиль Таньтуй получил широкое признание. Основными мастерами, пропагандирующими
этот стиль были Чао Лин Хои его младший брат Чао Лин Чен. Были опубликованы серии упражнений, которые затем включались в программу уроков
физ-культуры в школах Китая. Ведущими мастерами неоднократно указывалось на значительный общеоздоравливающий эффект от упражнений Таньтуй.
Впоследствии, в результате "культурной революции" в Китае многие школы ушу были уничтожены, традиции забыты и знания утеряны. Только отдельные народные школы продолжали
тайно существовать; некоторые мастера ушу продолжали занятия за пределами Китая на Тайване, в США и других странах. В настоящее время возрождение всех сторон
культурной жизни в Китайской Народной Республике привело к восстановлению ряда народных школ и созданию общегосударственной системы изучения
и развития традиционного ушу.
|