Тунбэйцюань - это стиль цюаньшу, характеризующийся применением пяти базовых движений ладонями: шуай ("отбрасывать"), пай ("хлопать"), чуань ("проникать"), пи ("рубить"), цзань ("поддерживать"), а также восьми следующих приемов: цюань ("окружать"), лань ("отрывать"), цзюй ("удерживать"), цзе ("отбирать"), сяо ("срезать"), мо ("тереть"), ба ("выдергивать), шань ("веер"), которые служат основой для многочисленных вариаций.

Стиль имеет следующие особенности: движения кистями выполняются в положении "ладонь", "точечные удары" - кулаком, при возвращении кисти в прежнее положение она вновь раскрывается в ладонь; движения сопровождаются акцентированным "открытием" и "закрытием"*, при выполнении движения рукой в конечной фазе выполняется движение в лучезапястном суставе; длинные удары, сила применяется неожиданно пружинисто и быстро, она сообщается удару движением корпуса в пояснице и мышцами спины, и как бы проходит сквозь плечо и предплечье.
Движения выполняются непрерывно, без пауз. Поскольку в ходе занятий мышцы груди и спины активно вовлечены в процесс дыхания, "скручивание" в пояснице сопровождается поворотом бедра, плечи свободно опущены, руками поочередно выполняются приемы шуай и пи.
Таким образом, оказывается активное положительное воздействие на организм: повышается гибкость позвоночника, улучшается координация движений, растет физическая сила.

"Раскрытие" и "закрытие" - традиционные китайские термины, в отношении организма подразумевающие функционирование аккупунктурных точек, "энергетических резервуаров" - даньтянь и психосоматической структуры в целом. "Раскрытие" подразумевает выход энергетических субстанций, "закрытие" - их поглощение и гармоничное соединение. На физическом плане в данном случае имеется в виду координация движений и дыхания: "раскрытие" ассоциируется с выдохом, разведением рук и расправлением грудной клетки, что , однако, лишь примерно означает смысл этого принципа.

Мощный прорыв защиты противника: из исходного положения с взрывным усилием ног (тенто) осуществляется подбив руки противника и после промежуточного удара локтем (динчжоу) проводится завершающий бросок.

Этот стиль называют также бицюань. Основы техники этого стиля базируются на следующих принципах:

1. "Пять ладоней, восемь способов":

"Пять ладоней":
"брошенная ладонь" (шуай чжан), "хлопающая ладонь" (па чжан), "проникающая ладонь" (чуань чжан), "рубящая ладонь" (пи чжан), "сжатая ладонь" (цзань чжан). Это пять основных приемов ладонями. Многие приемы в стиле тунбэйцюань являются производными от этих основных приемов. Приемам, входящим в число "пяти ладоней" можно дать следующие характеристики: "брошенная ладонь" подобна снаряду; "хлопающая ладонь" подобна молнии; "проникающая ладонь" подобна люсину; "рубящая ладонь" подобна раскату грома; "сжатая ладонь" подобна стреле, пущенной незаметно; во время удара рука должна быть сжата в кулак и только потом раскрываться в ладонь.

"Восемь способов":
"способ круга" означает действия в тех границах, в которых позволяет действовать собственное тело; "способ охвата" - что в "охвате" есть "круг", а в "круге" есть "охват"; "способ крюка" - что рука убирается в согнутом положении, рука похожа на крюк; "способ упреждения" имеет своей целью воспрепятствовать действиям рук и ног противника; "способ срезания" означает, что движения выполняются снаружи - внутрь по косой линии вниз; "способ касания" означает, что надо вести руку противника, уводя ее вверх от лица; "способ отведения" означает, что надо уводить бьющую руку противника; "способ веера" означает, что атаковать противника надо сбоку. При выполнении этих приемов надо следить за тем, чтобы грудь была вобрана, спина округлена, плечи расслаблены, локти сведены, плечо подавалось в направлении удара, запястье расслаблено, пальцы свободны, лопатки подвижны, как молнии, нельзя использовать грубую физическую силу.

2. "Перемещения вперед и назад быстрые":
Перемещения в стиле тунбэйцюань должны быть быстрыми. В тунбэйцюань различаются движения "пустые" и "наполненные", вверх и вниз, вперед и назад. Перемещения должны быть ловкими. Когда нет движения, то в покое надо уподобиться горам, если же выполняется перемещение, то оно должно быть подобно движению катящейся жемчужины. Движение должно следовать за "мыслью". Движение вперед и назад напоминает накатывающиеся и откатывающиеся волны, уклоны и уходы от ударов напоминают движения пьяного, движения вверх и вниз напоминают распрямление и сжатие пружины.

3. "Вдох переходит в выдох":
В стиле тунбэйцюань главным является поясница, переходы из одной позиции в другую выполняются быстро. Необходимо, чтобы поясница принимала участие в движении, корпус должен разворачиваться вслед за движением , движение следует за поясницей. Движения должны быть ловкими, как у обезьяны и гибкими, как у змеи. Наклоны вперед сменяются наклонами назад, вдох - выдохом, все это осуществляется быстро.

4. "Глаза орла, дух обезьяны":
В тунбэйцюань "глаза должны быть, как у орла, а дух - как у обезьяны". Необходима духовная наполненность, "взгляд должен быть быстрым и пронзительным", "как у голодного орла, увидевшего зайца", "как удар мороза в жаркий день".

5. "Широко раскрыть, плотно закрыть":
Движения в тунбэйцюань выполняются с большой амплитудой, во время движений суставы должны быть расслаблены, выпрямлять и сгибать конечности в суставах надо полностью, движения рук должны быть свободными, как взмахи крыльев могучего орла; в то же время надо следить за тем, чтобы после широких движений руки максимально сгибались и приближались к телу, подобно тому, как это делает "обезьяна, когда лезет в дупло".

6. "Движения следуют друг за другом без пауз":
Движения в тунбэйцюань следуют друг за другом без пауз. От исходного положения до заключительной позиции движения сменяют друг друга без остановки, выполняются быстро и воспринимаются как одно целостное движение.

7. "Безучастно, гибко, с хрустом, быстро":
При использовании силы в тунбэйцюань следует обратить внимание на следующее: " безучастно, гибко, с хрустом, быстро". Это означает, что надо быть "безучастным, подобным очищенной рыбе", "гибким, подобным пружине", "(рубящим) с хрустом, подобно тому, как топор рубит сухой хворост", "быстрым, как молния". Но в то же время надо твердо помнить, что в гибкости должна быть быстрота, в быстроте - жесткость, жесткость и гибкость должны быть взаимосвязаны. Если нет гибкости, то нет и жесткости, нет и быстроты. В движениях нужно быть гибким, как "ветка ивы, раскачивающаяся на весеннем ветру", но в то же время движения должны быть жесткими, "как алмаз". В тунбэйцюань силу надо посылать из ног в поясницу, затем в спину, в руку, и пальцы.

8. "Выпускать длинно, ударять далеко":
Особенностью техники защиты и нападения в тунбэйцюань является принцип "выпускать длинно, ударять далеко". Необходимо максимально выбрасывать вперед руку и наносить удар на большом расстоянии. Во время удара необходимо вобрать грудь, округлить спину, расслабить плечи, свести локти, подать руку вперед, расслабить запястье, расслабить пальцы, использовать вращение поясницы. За счет гибкости поясницы и спины надо усиливать движение рук. Когда руки двигаются вперед и назад, они идут по прямой линии. Необходимо наносить и короткие, и длинные удары. Если наносишь короткий удар, то он действительно должен быть коротким, если же наносишь длинный удар, то он действительно должен быть длинным.

9. "Восемнадцать "должно":
В тунбэйцюань существует принцип "восемнадцать "должно". Стойки должны быть устойчивыми; энергия-ци должна быть опущена в даньтянь; удары должны быть точными; движениях должен присутствовать дух; переход из одной позиции в другую должен быть быстрым; пальцы должны быть подобны шилу и согнуты, как крючья; Тыльная часть кисти должна быть, как сталь; запястье должно быть, как вата; локти должны быть округлены; руки должны быть, как хлысты; плечи должны быть, как ветряные мельницы; спина должна быть, как у улитки; грудь, как пещера; поясница, как у змеи; бедра сильные, как круп лошади; колени, как у замерзшей курицы, стопы, как бурав; руки, как выпущенные стрелы.